Le langage analogique

Setanta a écrit:(Setanta)
Essayons de laborer à ce nouvel exercice...

Toutes choses manifestées possèdent 3 sens, car sans la trinité, rien ne peut se manifester.

Un texte ésotérique possède cette trinité qui s'adresse à notre propre trinité.

Le sens parlant s'adresse aux Consciences du corps physique dense. Activation des émotions, des désirs et passions. Ici un arbre reste un arbre, beau ou hideux.

Le sens symbolique ou signifiant s'adresse aux Consciences du corps intellectuel. Activation de la raison, la réflexion. Un arbre pourra symboliser l'arbre généalogique d'une famille par exemple.

Le sens cachant s'adressant aux Consciences pouvant accéder au corps spirituel. Activation équilibrée de la foi et de la raison avec la méditation. L'image de la Création pouvant être donnée par la vision d'un arbre à l'envers (pour rester dans l'exemple de l'arbre)

Evangile a écrit:
1.5 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.

  Mmm, un poil laborieux non ?

Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous
prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en
langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive
de l'édification.
Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à
vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par
connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?
Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une
harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui
est joué sur la flûte ou sur la harpe ?
Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?
De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole
distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en
l'air.
Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses
langues, il n'en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;
si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare
pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.

De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit
pour l'édification de l'Église que vous cherchiez à en posséder
abondamment.
C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don
d'interpréter.
Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon
intelligence demeure stérile.
Que faire donc ? Je prierai par l'esprit, mais je prierai aussi avec
l'intelligence ; je chanterai par l'esprit, mais je chanterai aussi avec
l'intelligence.
Autrement, si tu rends grâces par l'esprit, comment celui qui est dans
les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de
grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis ?
Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de grâces, mais l'autre n'est
pas édifié.
Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous
tous ;
mais, dans l'Église, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon
intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille paroles en
langue.
Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais
pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du jugement, soyez des hommes
faits.
Il est écrit dans la loi : C'est par des hommes d'une autre langue Et
par des lèvres d'étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne
m'écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.
Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants,
mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non
pour les non-croyants, mais pour les croyants.

Si donc, dans une assemblée de l'Église entière, tous parlent en
langues, et qu'il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne
diront-ils pas que vous êtes fous ?
Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou
un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur
sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de
vous.
Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les
autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une
langue, une interprétation, que tout se fasse pour l'édification.
En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent,
chacun à son tour, et que quelqu'un interprète ;
s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise dans l'Église, et qu'on parle
à soi-même et à Dieu.
Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les
autres jugent ;
et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.
Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous
soient instruits et que tous soient exhortés.
Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans
toutes les Églises des saints,

Paul de Tarse a écrit:
Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous
prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en
langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Église en reçoive
de l'édification.

Paul de Tarse a écrit:
Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les
autres jugent ; et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.
Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans
toutes les Églises des saints,

Auquel cas, ils s’offrent le luxe de recevoir des vérités sous la forme de lumineuses intuitions spirituelles, ne pas confondre avec les vulgaires intuitions instinctives et sensorielles de l’animal humain. Ceci confirme le dernier passage de la lettre :

Lug a écrit:
La Sapience hermétique se caractérise par le fameux langage analogique que je traduis sommairement de la façon suivante :

Ce qui est similaire sans être identique.

Comment concevez-vous la pratique de ce langage, selon les enseignements se trouvant sur nos sites dédiés à Hermès ?