Petit témoignage d'une grosse épreuve

Farid al-Din Attar : Le Langage Des Oiseaux a écrit:L'esclave reconnaissant

Un roi, bienveillant de son naturel, donna un jour un fruit à un de ses esclaves. Celui-ci se mit à manger ce fruit avec plaisir en disant qu'il n'avait jamais goûté un fruit plus délicieux. Ces paroles donnèrent au roi le désir d'en manger aussi, et il demanda à l'esclave de lui donner la moitié de ce fuit qu'il trouvait si excellent. Ce dernier remit donc au roi cette moitié, et, lorsque le monarque y eût gouté, il trouva ce fruit amer. Il fronça le sourcil et exprima son étonnement de ce que son esclave avait trouvé douce une telle amertume. Mais cet esclave, qui était entré dans la voie du spiritualisme, lui répondit : « Sire, j'ai reçu de ta main des dons si nombreux, que je ne saurais refuser le fruit amer que tu me donnes. Si à chaque instant un trésor me parvient de ta main, pourquoi m'affligerais-je d'une seule amertume ? Puisque je suis comblé de tes bienfaits, pourquoi une amertume m'éloignerait-elle de toi ? »

De même, ô serviteur de Dieu ! si tu éprouves de la peine dans la voie spirituelle, sois persuadé que c'est un trésor pour toi. La chose semble sens dessus dessous ; mais alors ne dois-tu pas agir comme cet esclave ? Quand est-ce que les gens expérimentés dans la voie spirituelle, qui marchent d'un pied ferme dans cette voie, ont goûté une bouchée des choses célestes sans qu'elle ait été teinte du sang du cœur ? Tant qu'on ne se sera pas assis pour manger à la fois le pain et le sel, on ne pourra rompre le pain seul sans une grande énergie.

Lilbudha a écrit:Je tenais à te dire que tes dernières interventions contribuent à l'élévation de la tonalité vibratoire de notre lieu, résultat d'un alignement de ta Conscience de plus en plus qualitatif avec les Enseignements de la Sagesse Universelle.

Nurash a écrit:Cette expérience va continuer à mûrir je pense en effet car l'urgence et la puissance de la situation te montrent qui tu es, sans filtres, sans surmoi et sans que tu puisses te mentir (et c'est surtout ça qui es révélateur je pense)

Lug a écrit:Mon Vasanashkaya, vois comme la Divine Providence sais te guider pour t’indiquer que non seulement elle agréée tes efforts, mais en plus elle te guide pour te mener sur la bonne voie, celle de la Connaissance qui implique toujours de mettre ses convictions à l’épreuve.

Tu croyais avoir atteint la maîtrise de tes émotions avant même de les mettre sur l’enclume de la pratique, c’était te croire capitaine de ton petit rafiot par temps calme. La petite simulation de la tempête, qui s’est révélée ne pas en être une, t’a permis de constater les lacunes de ta démarche, la faiblesse de ta conviction dans ton immortalité, ton fort attachement aux illusions de l’éphémère et la force d’un ego réclamant son dû, à savoir la pleine jouissance de son véhicule de location en longue durée, au moins jusqu’au terme du contrat.

Tu nous fais généreusement part de ta peur, de ta légitime affection pour tes proches, et d’autres émotions que je n’ai aucun mal à imaginer.

Tu viens de faire l’expérience te permettant d’appréhender que ce n’est pas avec de bonnes et sincères intentions que l’on peut lutter contre ces redoutables vices, mais uniquement avec des vertus, à condition que l’on en ait en cuisine, et surtout les bonnes...

À mettre à ton crédit, ta jeunesse présente, mais si je tiens compte de ton avancée spirituelle, tu es manifestement une Conscience ayant des acquis particulièrement riches issus de tes précédentes incarnations.

Peut-être que celle-ci t’est nécessaire justement pour te permettre de terrasser l’Hydre de Lerne, ou tout du moins les têtes que tu n’es pas parvenu à lui couper lors de tes précédentes rencontres...

Dans tous les cas, ton expérience est riche d’une multitude d’enseignements si tu sais correctement les extraire, alors réjouis-toi.

Krishna a écrit:

Verset : 2.11 Le Seigneur Bienheureux dit : "Bien que tu tiennes de savants discours, tu t'affliges sans raison. Ni les vivants, ni les morts, le sage ne les pleure.


Verset : 2.12 "Jamais ne fut le temps où nous n'existions, Moi, toi et tous ces rois ; et jamais aucun de nous ne cessera d'être.


Verset : 2.13 "A l'instant de la mort, l'âme prend un nouveau corps, aussi naturellement qu'elle est passée, dans le précédent, de l'enfance à la jeunesse, puis à la vieillesse. Ce changement ne trouble pas qui a conscience de sa nature spirituelle.


Verset : 2.14 "Ephémères, joies et peines, comme étés et hivers, vont et viennent, ô fils de Kuntî. Elles ne sont dues qu'à la rencontre des sens avec la matière, ô descendant de Bhârata, et il faut apprendre à les tolérer, sans en être affecté.


Verset : 2.15 "O meilleur des hommes [Arjuna], celui que n'affectent ni les joies ni les peines, qui, en toutes circonstances, demeure serein et résolu, celui-là est digne de la libération.


Verset : 2.16 "Les maîtres de la vérité ont conclu à l'éternité du réel et à l'impermanence de l'illusoire, et ce, après avoir étudié leur nature respective.


Verset : 2.17 "Sache que ne peut être anéanti ce qui pénètre le corps tout entier. Nul ne peut détruire l'âme impérissable.


Verset : 2.18 "L'âme est indestructible, éternelle et sans mesure ; seuls les corps matériels qu'elle emprunte sont sujets à la destruction. Fort de ce savoir, ô descendant de Bhârata, engage le combat.


Verset : 2.19 "Ignorant celui qui croit que l'âme peut tuer ou être tuée ; le sage, lui, sait bien qu'elle ne tue ni ne meurt.


Verset : 2.20 "L'âme ne connaît ni la naissance ni la mort. Vivante, elle ne cessera jamais d'être. Non née, immortelle, originelle, éternelle, elle n'eut jamais de commencement, et jamais n'aura de fin. Elle ne meurt pas avec le corps.


Verset : 2.21 "Comment, ô Pârtha, celui qui sait l'âme non née, immuable, éternelle et indestructible, pourrait-il tuer ou faire tuer ?


Verset : 2.22 "A l'instant de la mort, l'âme revêt un corps nouveau, l'ancien devenu inutile, de même qu'on se défait de vêtements usés pour en revêtir de neufs.


Verset : 2.23 "Aucune arme ne peut prendre l'âme, ni le feu la brûler ; l'eau ne peut la mouiller, ni le vent la dessécher.


Verset : 2.24 "L'âme est indivisible et insoluble ; le feu ne l'atteint pas, elle ne peut être desséchée. Elle est immortelle et éternelle, omniprésente, inaltérable et fixe.


Verset : 2.25 "Il est dit de l'âme qu'elle est indivisible, inconcevable et immuable. La sachant cela, tu ne devrais pas te lamenter sur le corps.


Verset : 2.26 "Et même si tu crois l'âme sans fin reprise par la naissance et la mort, tu n'as nulle raison de t'affliger, ô Arjuna aux-bras-puissants.


Verset : 2.27 "La mort est certaine pour qui naît, et certaine la naissance pour qui meurt. Puisqu'il faut accomplir ton devoir, tu ne devrais pas t'apitoyer ainsi.


Verset : 2.28 "Toutes choses créées sont, à l'origine, non manifestées ; elles se manifestent dans leur état transitoire, et une fois dissoutes, se retrouvent non manifestées. À quoi bon s'en attrister, ô descendant de Bhârata ?


Keuma a écrit:Mon Vasanakshaya,

Merci pour ce partage,  il nous montre a quel point,  nous avons du chemin a faire,  surtout concernant la maîtrise de ses pensées ou plus encore l'alignement et la stabilisation de ses trois corps , surtout persévères dans la pratique de la Méditation, elle seule te permettra dans d'être véritablement serein et imperturbable lorsqu'un événement de ce genre se produira, c'est toujours dans ce genre de conditions qu'on grandit

Isa a écrit:Merci mon Vasanakshaya , avec une tite touche d'égoïsme assumée je dirais que tes belles participations nous auraient manquées si tu avais suivi la lumière dans le tunnel

J'espère que cette épreuve a été pour toi riche en enseignements

Vasanakshaya a écrit:Bonjours à tous

Je voudrais partager avec vous, si ça vous intéresse, quelque chose que j'ai vécu très récemment et qui m'en a dit long sur ce que je croyais savoir. Je me dis que ça pourrait peut-être un jour être utile à quelqu'un et c'est toujours un honneur d'avoir l'occasion d'échanger avec les membres de la Fraternité d'Hermès.

Vasanakshaya a écrit:Ce que j'ai constaté, c'est que la peur de la mort n'était pas tant pour moi que pour ceux que j'aurai laissé

C'est l'émotion qui maintient cette peur pour les autres, l'attachement et la volonté de ne pas leur causer de torts. Mais l'émotion doit être dépassée car elle est un entrave pernicieuse et aveuglante. L'émotion, comme les pensées, doit être maitrisée.

Je n'ai pas encore trouvé de "solution" pour dépasser cette peur d'abandonner les autre et ce sentiments de culpabilité de les faire souffrir. Je continue mes petits travaux pour y répondre.

Isa a écrit:Tes proches aussi leur lot d'épreuves à surmonter et des enseignements à extraire de tout cela
Si tu sais que la mort n'est pas une fin pour toi, l'illusion serait de croire que c'en est une pour tes proches qui ont également leur part d'immortalité, ce qui nous lie tous en quelque sorte